„…Ich glaube, dass P\u00e9ter P\u00e1l Guly\u00e1s das Niveau des k\u00fcnstlerischen Denkens erreichen wird, das ein Dichter aus Debrecen, \u00c1rp\u00e1d T\u00f3th, vorgelebt hat. Und dann wird er auf gro\u00dfen Schwingen aufsteigen und tief fliegen.“ (S\u00e1ndor We\u00f6res, \u00c9let \u00e9s Irodalom, 1974)<\/p>\n
„Ich lese gerade P\u00e9ter Paul Guly\u00e1s. Im Grunde genommen bin ich von einem Missverst\u00e4ndnis ausgegangen. Ich h\u00f6rte eine sehr gute Empfehlung f\u00fcr den Debrecener Dichter P\u00e1l Guly\u00e1s, der „wenn er als Franzose in Paris geboren worden w\u00e4re, w\u00fcrde jeder drei oder f\u00fcnf seiner Gedichte auswendig k\u00f6nnen“. Er hatte ein tiefes Interesse an Mythen, einen besonderen Pantheismus, eine g\u00f6ttliche Darstellung von Pflanzen, also dachte ich, er k\u00f6nnte mir gefallen. (…) Jetzt habe ich im Internet einen Gedichtband von ihm gefunden, AZ ANNA-R\u00c9TEN von P\u00e9ter P\u00e1l Guly\u00e1s. Nun, endlich, bitte, das ist das, was ich schon immer \u00fcber P\u00e1l Guly\u00e1s wusste: ja, es ist nach meinem Geschmack, und es ist sehr tiefgr\u00fcndige Mythologie, und nat\u00fcrliche Elemente, ja, es ist schade, dass P\u00e1l Guly\u00e1s aus Debrecen und nicht aus Paris stammt. Dann sticht mir das Datum ins Auge. Hm… geschrieben etwa sechzig Jahre nach seinem Tod. Nach einigem Nachforschen wird das Bild klar: Wir sprechen von zwei verschiedenen Personen, P\u00e9ter P\u00e1l Guly\u00e1s ist Traditionalist, er schrieb auch \u00fcber mythologische und ethnographische Themen und er lebt noch, zumindest sehe ich nirgends, dass er tot ist. Es ist allerdings seltsam, dass seine Poesie noch mehr Guly\u00e1s P\u00e1l ist als seine Drusen. Nomen est omen?“ (www.weltwanderer, 2007)<\/p>\n
„Das Buch von P\u00e9ter P\u00e1l Guly\u00e1s – Die \u00c1D\u00c1MCSUTKA – regt zum Nachdenken an, und das macht es einzigartig im heutigen, sehr anti-intellektuellen Ungarn. Allein aus diesem Grund sollte es ver\u00f6ffentlicht werden. Nat\u00fcrlich wird es deshalb wahrscheinlich nicht ver\u00f6ffentlicht werden. Hier w\u00fcten heute alle und alles, von Rockmusikern und Fu\u00dfballspielern (von den Fans ganz zu schweigen) bis hin zu Professoren, Schriftstellern, Akademikern, Bisch\u00f6fen, offen oder verdeckt gegen das Denken im Namen verschiedener politischer, wirtschaftlicher, ethnischer, quasi-philosophischer, pseudohistorischer Mystizismen, und Adams Apfel beweist, dass M\u00e4rchen, Legenden und Mythen ganz und gar nicht mystisch sind. „Die Alten haben regelm\u00e4\u00dfig gedacht.“ Ihre Sch\u00f6pfungen und Handlungen k\u00f6nnen nicht emotional, geschweige denn gef\u00fchlsbetont interpretiert werden, sondern nur rational, mit kartesischer Klarheit.<\/p>\n
„Eine faszinierende Lekt\u00fcre \u00fcber vergleichende Mythologie. Der Autor betritt Neuland, indem er mythologische Motive aus der Bibel, dem Kalevala und dem Kalevipoeg, griechischen und r\u00f6mischen Mythologien, christlichen Legenden und finno-ugrischen Volksglauben usw. untersucht. Dies ist ein h\u00f6chst informatives und zutiefst faszinierendes Buch.“ Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l, Pr\u00e4sident der Ungarischen Gesellschaft f\u00fcr das Studium der Religion (Adam’s Apple, 2012, Europ\u00e4isches Folkloreinstitut)<\/p>\n
„P\u00e9ter P\u00e1l Guly\u00e1s‘ Buch „Star of Bellybuttocks“ ist wegen seiner mythologischen Beschreibung des seligen Zustands \u00e4u\u00dferst popul\u00e4r geworden. Der ehemalige Liedermacher, jetzt Drehbuchautor, erlebt die Welt der Wissenschaft als Ganzes, so dass er in der Welt der Kulturgeschichte, der Folklore und des Glaubens gezwungen ist, die Ideen, die sich nicht ‚zu den Akten legen‘ lassen, immer wieder neu zu \u00fcberdenken. Der Apfel war bereits der Test von Adam und Eva, aber auch in der Mythologie der antiken Welt, der germanischen Welt, der M\u00e4rchenwelt, ja sogar bei Schneewittchen, geht es um die besondere Bedeutung des Apfels. Indem wir die geistesgeschichtliche Tradition des „Apfelessens“ im Weltmythos und in der ungarischen mythologischen Tradition untersuchen und dabei sogar die Erkenntnisse der Astronomie nutzen, k\u00f6nnen wir zur Erkenntnis der Systemtheorie gelangen, die im universellen menschlichen Denken auftaucht. (Istv\u00e1n Antall, Kossuth Radio, Kult\u00fak\u00f6rr – P\u00e9ter P\u00e1l Guly\u00e1s: \u00dcber den ungarischen Mythos der Welt) <\/p>\n
„Aus meiner Kindheit erinnere ich mich an ein Gespr\u00e4ch beim Mittagessen in der Familie \u00fcber das oft scheinbar ungerechtfertigte ‚der-die-das‘ der deutschen Substantive. Mein Onkel, der \u00f6sterreichischer Abstammung war, konnte sich auch keinen Reim auf dieses Thema machen. Er gab zu, dass er keine Ahnung hatte, warum der Honig m\u00e4nnlich war. Ich musste sieben oder sogar acht Jahrzehnte warten, bis ich mit Hilfe von P\u00e9ter P\u00e1l Guly\u00e1s den Grund, die wahrscheinliche Wahrheit herausfand, die nur ein au\u00dfergew\u00f6hnlich scharfsinniger Geist zu erkennen vermag. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ich glaube, dass P\u00e9ter P\u00e1l Guly\u00e1s das Niveau des k\u00fcnstlerischen Denkens erreichen wird, das ein Dichter aus Debrecen, \u00c1rp\u00e1d T\u00f3th, vorlebt. Und dann wird er auf gro\u00dfen Schwingen aufsteigen und tief fliegen… S. <\/p>\n","protected":false},"featured_media":6218,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"dij-elismeres":[],"muveszet":[898],"class_list":["post-11609","tagok","type-tagok","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","muveszet-schriftsteller"],"acf":[],"yoast_head":"\n