Zum Gedenken an János Benyhe

Vor der Gedenktafel für János Benyhe

János Benyhe ist vor allem den Lesern der Heti Válasz c. in Erinnerung geblieben. wird in der Rubrik Rauchen des Magazins erinnert. Noch weniger Menschen wussten, dass diese großartigen kleinen Brieftaschen über den Gebrauch unserer Muttersprache die Frucht eines langen Lebens als Sprachlehrer waren. Mein Vater, János Benyhe 1926. wurde am 8. November in Hódmezővásárhely geboren. Seine arme, aber kulturell aufgeschlossene Familie ermutigte ihren Sohn János nicht zum Studium, aber da sie seinen Eifer sah, unterstützten sie ihn in jeder Hinsicht. Als er sich für Musik interessierte, durfte er in der reformierten Kirche bereitwillig das Orgelspiel erlernen und lernte die Sätze des Kantors. Im Alter von fünf Jahren lernte er seine erste Fremdsprache von der Tochter eines bulgarischen Bäckers. Er war kaum in der Schule, als er sich ein Leben lang den Sprachen und später der Musik verschrieb.

Aufgrund seiner hervorragenden Abiturleistungen und der Empfehlung seiner Lehrer kam er auf das renommierte Eötvös College, wo er im Hauptfach Englisch-Französisch unterrichtet wurde und sich an der Musikhochschule einschrieb. Als es ihm unmöglich wurde, zu studieren, wurde er von der Hochschule verwiesen und musste die Musikakademie verlassen. Er konnte jedoch sein Studium abschließen und fand, da er fast alle wichtigen lebenden europäischen Sprachen auf gutem Niveau beherrschte, bald seine erste Anstellung als Redakteur beim Europa-Verlag. Es war auch der Beginn seiner Karriere als Übersetzer und Herausgeber.

Seit Jahrzehnten trägt er dazu bei, die Größen der europäischen Literatur für ein nationales Publikum zu interpretieren, und hat unter den Besten ausgezeichnete Freunde gefunden. István Kormos, Mátyás Domokos, Zoltán Zelk, László Lator, István Vas, Pál Réz, István Csurka, Tamás Katona, Ferenc Szőnyi und viele andere standen ihm nahe. Im Alter von fast sechzig Jahren trat er in den Corvina-Verlag ein, wo er Chefredakteur war und dazu beitrug, ungarische Werke in Fremdsprachen zu veröffentlichen.

Seine Vielseitigkeit, seine ausgezeichneten Kenntnisse von etwa zehn europäischen Sprachen und seine erstaunliche Belesenheit, seine musikalische Bildung und seine beruflichen Kontakte erregten auch die Aufmerksamkeit der ungarischen Kulturpolitik. Die erste ungarische Regierung nach dem Fall des Kommunismus hielt ihn für die beste Person, um Ungarn als Botschafter in Brasilien, dem größten Land Südamerikas, zu vertreten, dessen Literatur er gut kannte und ein bekannter Übersetzer mehrerer brasilianischer Werke war.

Schon am Eötvös College fiel ihm auf, dass Schüler aus verschiedenen Teilen des Landes nicht nur unterschiedlich sprechen, unterschiedliche Akzente, Betonungen und Dialekte verwenden, sondern auch unterschiedliche Denkweisen in Sätzen haben. In seinen Gedanken und Übersetzungen ging er der Frage nach, warum ein und dieselbe Muttersprache auf den Lippen der verschiedenen ungarischen Kulturen unterschiedlich klingt. Und wenn es anders klingt, was ist der Grund dafür? Warum geben ihm die Sätze des einen Autors ein Gefühl von Sicherheit, Stabilität und Heimat, während die Texte der anderen ihn verunsichern, manchmal unverständlich, manchmal ungeduldig machen? Er war bereits ein bekannter Literaturübersetzer, als er auf das Buch von János Fogarasi über die Metaphysik der ungarischen Sprache, über den Geist der ungarischen Sprache stieß. Zusammen mit dem Wörterbuch von Fogaras und Gergel Czuczor waren diese Werke der Schlüssel zu einer schönen und ausdrucksvollen ungarischen Sprache und einem korrekten ungarischen Satzbau. So verstand er, wie unsere nicht-indoeuropäische Sprache selbst die anspruchsvollsten Sätze der europäischen Kultursprachen perfekt wiedergeben kann. Die ungarische Version von Cervantes‘ Don Quijote, eines der größten literarischen Übersetzungswerke, ist ein Meisterwerk seiner Ideen zur Satzbildung im Ungarischen, eine Art literarische Ars poetica. Seine Übersetzungen, Artikel und Studien haben uns ermutigt und geholfen, die ungarische Sprache zu verwenden, die schön ist und sprachlich zu unseren Eigenheiten passt. Heutzutage ist die Bildung der Hauptträger der familiären und religiösen Wertevermittlung, und John Benyhe stellte mit Bedauern fest, dass auch der wichtigste Träger der Bildung, die Lehrerausbildung, unsicher geworden ist und sich kaum noch um die Sicherheit der Sprache kümmert, und dass das Lesen, die Gutenberg-Galaxis, immer weniger Einfluss auf die neuen Generationen hat. Er hat ernsthafte Debatten mit den unkritischen Toleratoren und Anpassern der sprachlichen Moderne geführt, die ungeachtet der Struktur unserer Sprache nicht nur die Wörter und Ausdrücke fremder Sprachen, sondern auch deren strukturelle Lösungen und Denkmuster zulassen. Er nannte sie für Sprachwissenschaftlerdie lediglich die Etablierung und Alphabetisierung der dem Ungarischen fremden Sprachmoden registrieren und anerkennen. Außerhalb seiner Werke fasste er seine linguistischen Erkenntnisse in seinen nachhaltigsten Schriften, Dohogo, zusammen. Die bis zu seinem Tod in Heti Válasz veröffentlichte Serie von Brieftaschen wurde in drei Sammelbänden veröffentlicht (der letzte posthum) und kann als János Benyhes letzter Wille und Testament betrachtet werden.

Die Furcht vor der Muttersprache und die Erkenntnis der nationalitätserhaltenden Kraft der prägnanten, knappen ungarischen Sprachstruktur ließen ihn bald von der Vorstellung einer ausschließlichen finno-ugrischen Sprachverwandtschaft abrücken, und er führte die beispiellose Anpassungsfähigkeit und die unverwüstlichen strukturellen Grundlagen unserer Sprache zunehmend auf die strukturellen Einflüsse asiatischer, altaisch-türkischer Sprachen zurück. Dies führte dazu, dass er sich für die Muttersprache einsetzte, weshalb er ein Amt in der Übersetzerabteilung des Schriftstellerverbandes übernahm und nach dem Ende seines Botschaftermandats das Amt des Generalsekretärs des ungarischen PEN-Clubs annahm.

János Benyhe hat eine große Karriere vom Ende von Tarján in Hódmezővásárhely bis zu den Höhepunkten der ungarischen und europäischen Kultur hinter sich. Er entging den politischen Umwälzungen dieser turbulenten und unruhigen Zeiten, indem er sicherstellte, dass sein Wissen und seine Erfahrung nicht weggenommen werden konnten, dass er nicht enteignet werden konnte und dass er gebraucht wurde. Der Parteienstaat verzieh ihm daher, dass er als armes Kind nicht in seine Reihen oder in eine andere politische Organisation eingetreten war. Er war einer der wenigen Menschen, die ihren Lebensunterhalt nahezu unbeeinflusst von der Politik verdienen konnten. Er hat nie die Nähe zu politischen Parteien gesucht. Nach seiner Rückkehr aus Brasilien stellte er mit Bedauern fest, dass frühere Freundschaften durch Politik und Parteisympathien vergiftet worden waren. Er blieb ein Liebhaber der Muttersprache, ein engagiertes Mitglied der ungarischen Sprach- und Nationalgemeinschaft und damit ein international bekannter Vertreter der ungarischen Unabhängigkeit und nationalen Souveränität. Als Generalsekretärin des PEN-Clubs und im Namen der Übersetzerabteilung des Schriftstellerverbandes, 2010. besuchte am 23. Oktober den Sitz des Schriftstellerverbandes, um einen Kranz niederzulegen. Er starb auf dem Weg. Der Schöpfer gab ihm die Möglichkeit, so zu fallen, dass am 56. Jahrestag der ungarischen Revolution sein Leichnam mit blutiger Stirn in den Straßen von Pest zu sehen war, um mit seinem eigenen Beispiel zu zeigen: Wir werden das Ungarische bis zur letzten Minute verteidigen, denn uns ist keine andere Sprache, kein anderes Leben, kein anderes Schicksal gegeben.

István Benyhe