Sin embargo, seguirá celebrándose en Budapest, del 15 al 20 de mayo, con motivo del 10º Festival Internacional PEN. Congreso Mundial. (Los franceses lo consideran un ll. porque ya habían celebrado el 10º aniversario del PEN Internacional en Londres en 1931, aunque aquella reunión no fue un congreso mundial). En un acuerdo negociado entre el gobierno y PEN Internacional (y especialmente el presidente de PEN Francia, Benjamin Crémieux), se está reincorporando a los excluidos y los que se han marchado están dimitiendo. (Sin embargo, Sándor Márai sigue sin formar parte del comité organizador del congreso. Se conserva su carta de dimisión). A petición de Jenő Heltai, Ferenc Herczeg y Dezső Kosztolányi, Albert Berzeviczy, presidente de la Academia Húngara de Ciencias y antiguo ministro, asume temporalmente la presidencia del PEN Club húngaro. Es el anfitrión del Congreso de Budapest. Presenta a los invitados a la recepción del gobernador Miklós Horthy.
La lista de invitados de honor, unos 270 delegados y participantes extranjeros, es impresionante. Las más conocidas son:
Inglaterra (Chesterton, Drinkwater, Galsworthy, Masefield, Shaw, Wells; la fundadora del PEN Internacional, la anciana Sra. Dawson Scott, no puede viajar a Budapest por enfermedad).
Austria (Roda Roda, F. Salten).
Bélgica (Maeterlinck).
Checoslovaquia (K. Čapek, E. B. Lukač).
Dinamarca (K. Michaelis, Pontoppidan).
Finlandia (Koskenniemi).
Francia (Duhamel, Gide, J. Green, Maurois, Romain Rolland, Valéry, Jules Romains).
Países Bajos (Jo van Ammers-Küller).
India (Rabindranath Tagore).
Yiddish-PEN (Varsovia) (Schalom Asch).
Alemania (Th. Däubler, G. Hauptmann, A. Kerr, Ernst Toller, F. Werfel).
Noruega (J. Bojer, Knut Hamsun, Sigrid Undset).
Italia (Bontempelli, Marinetti, Croce, Corrado Govoni; Pirandello se inscribió pero canceló).
Palestina (el traductor al hebreo de Madách y Ady, Avigdor Hameiri, originalmente conocido como Albert Feuerstein-Kova en húngaro).
Rumanía (O. Goga, L. Rebreanu).
Suecia (S. Lagerlöf).
La primera reunión se celebrará el 17 de mayo en el salón de actos de la Academia Húngara de Ciencias. El Presidente Berzeviczy dirige las reuniones principalmente en francés, pero también en inglés y alemán cuando se presenta la ocasión. Los delegados hablarán en francés, inglés y alemán. John Galsworthy, Presidente de PEN Internacional, inaugura la reunión en inglés (se disculpa por no repetir su discurso de apertura en francés y alemán) e inmediatamente compromete tanto a la organización como a la reunión con la no política y la literatura como arte. Aquí no puede haber política de partido ni de Estado, dice. Firmado por 22 escritores de Estados Unidos, Bélgica, Canadá y Austria, dirigen un «Sozo» a «todos los gobiernos del mundo»: protestan contra el encarcelamiento de escritores por motivos políticos o religiosos y la opresión de los presos. El delegado rumano, que fue uno de los primeros en intervenir, fue recibido con grandes aplausos cuando anunció que se había fundado en Cluj la sección húngara del PEN rumano (con Miklós Bánffy). El Secretario del PEN británico (e internacional), Hermond Ould, informa de que ahora hay 51 organizaciones PEN en 36 países, y destaca el trabajo de Gyula Germanus y John Knittel en Egipto.
¿Cómo podemos servir a la paz sin política? – esta es la petición básica del Congreso. Y fuente de encarnizados debates.
Ernst Toller (Alemania) señala con pasión que el espíritu y la política son inseparables. Pues bien, el Ulises de Joyce acaba de ser prohibido en Inglaterra, junto con varios libros más, y la película de Remarque acaba de ser prohibida en Alemania. Aragón también es perseguido en Francia (aunque los escritores de este país han formado un frente unido en defensa de Aragón). Las obras de Remarque tampoco pueden publicarse en Italia. También en Hungría condenaron a cuatro meses al traductor de Octave Mirabeau y prohibieron la novela de Victor Margueritte (Le compagnon – El compañero ) («¿Qué pasa en Rusia?», gritan). Siguiendo a Goethe, Toller subraya que lo que hacemos es más importante que lo que escribimos.
El italiano Marinetti indigna al público. Es una interpretación diferente del principio de que la PEN y la política deben ser dos mundos separados. Cita un dicho latino: «Si quieres la paz, prepárate para la guerra». No hables de paz aquí. ¡Protéjalo en su lugar! (¿Con una cama? -interviene alguien sarcásticamente).
En nombre del PEN húngaro, Gyula Illyés también se pronuncia contra la censura, la confiscación de libros y el juicio a la prensa, por la libertad de prensa y la libertad de pensamiento. Propone que el Centro PEN de Londres registre y publique todas estas infracciones. György Sárközi (PEN Hungría) también apoya a Toller e Illyés. Los intelectuales tienen razón al oponerse a los gobiernos y al pseudopatriotismo, afirma. Nadie debe ser perseguido por sus creencias, exige.
Jules Romains (Francia) también se vuelve contra Marinetti y reivindica una literatura no violenta. Que no haya ni mejor ni peor en la literatura. Cualquiera que se desvíe de ella queda excluido del PEN francés.
Béla Zsolt (PEN Hungría): «¿Están hablando de la protección de las minorías? Los intelectuales también son minorías». PEN Internacional pide un organismo que registre y publique los delitos contra la libertad intelectual.
Karin Michaelis, danesa: «No toleraríamos la persecución de los trabajadores espirituales en Dinamarca».
Mihály Babits, en nombre del PEN húngaro, pronunció una conferencia pensativa y que invitó a la reflexión, el momento más memorable del Congreso Mundial. ¿Qué puede hacer el escritor por la Paz? No es un hombre de acción directa. ¿Sólo sabe escribir? ¿No muestran sus palabras un sesgo nacional? E incluso si está libre de ella, ¿no podría estar influida por alguna otra visión del mundo más aterradora? ¿Puedes calcular el impacto de tus palabras? Los mejores nunca transigen, y los escritores nunca han sido perseguidos por sus valientes escritos como lo son hoy en Europa. Los escritores de la «Pequeña Hungría» nunca cedimos ante el terror armado y el miedo: conservamos nuestra fe en la paz y la hermandad de los pueblos. Pero aún así pueden ahogar la palabra del escritor. Cenzura. PEN no tiene mejor tarea que protestar contra cualquier recorte de la libertad literaria. Pero, ¿podemos contentarnos con meras palabras, con un pacifismo de salón? Un escritor de verdad no se conforma con eso. Describe la vida (incluso los horrores de la guerra) con autenticidad y desapasionamiento. Pero, ¿es ésta la mejor propaganda por la paz? La literatura, que sólo tiene un impacto lento, podría dar un gran paso hacia la paz si se enfrentara a la peligrosa concepción de los hechos y las emociones y restaurara la autoridad de la razón y la moral. Debemos infundir esperanza a nuestros jóvenes. ¿Es el egoísmo y la crueldad una ley de la naturaleza? Debemos abrazar la religión del Espíritu y la Verdad. Debemos liderar a las naciones, no seguirlas. Moralidad y Justicia. Estos son los dos jueces supremos. En nombre de la moralidad podemos incluso criticar la moralidad, en nombre de la verdad podemos incluso criticar la verdad. El inglés Ernest Raymond plantea la eterna cuestión de los congresos del PEN: la cuestión de la lengua. Sugiere que pidan consejo a la Sociedad de Naciones: ¿qué lengua debe convertirse en la lengua de trabajo única y obligatoria de PEN Internacional? El PEN húngaro (Frigyes Karinthy) da la respuesta: la lengua que no pertenece a nadie, porque es artificial. Esperanto.
Posteriormente, se elige el nuevo «Comité Directivo», compuesto por el francés Crémieux, el polaco Juliusz Kaden Bandrowski, el alemán Hans Elster y el holandés W. M. Westerman.
Así concluye la 10ª edición de la Congreso Mundial de PEN.
Pero también es el final de la presidencia «honorífica» de Albert Berzeviczy. El escritor, poeta, traductor literario e historiador de la literatura Antal Radó, eminente estudioso de Dante y autor de una historia de la literatura italiana en 5 volúmenes, será el nuevo líder del PEN Club húngaro. presidente ejecutivo hasta 1939, luego presidente hasta 1944
