Endre Farkas Wellmann : Les tâches qui nous sont confiées

Chers amis ! Chers invités !

L’héritage intellectuel de Géza Szőcs nous place devant d’innombrables défis. Des défis auxquels nous répondons ou non à notre guise, des défis que nous reconnaissons ou non, mais une chose est sûre : il nous a quittés en restant présent dans nos vies : dans nos vies personnelles, dans nos vies littéraires, dans notre pensée politique, et partout et en tout, comme il l’a fait en tant qu’homme de chair et de sang, aussi longtemps qu’il l’a pu.

Maintenant – je pense que nous sommes ici pour exprimer notre gratitude pour cette présence et pour essayer de trouver ces tâches qu’il nous a confiées, de les identifier, chacun pour soi, ce qu’il y reconnaît et ce qu’il est capable d’entreprendre et de prendre en charge. Géza était une institution à lui tout seul, portant sur son dos d’innombrables tâches, problèmes et problèmes à résoudre, il pouvait être chargé à l’infini, et la seule limite aux tâches qu’il entreprenait était le temps de vingt-quatre heures de la journée. L’un de ses amis appelait en plaisantant son bureau de la rue József Nagysándor le Gézasztérium, où des réponses et des solutions à de nombreux problèmes personnels et communautaires étaient constamment trouvées au niveau ministériel, où l’on travaillait jour et nuit, où des objectifs et des plans naissaient au fil des ans.

C’était un défi pour lui de ne décevoir personne. De même que les Indiens ne nous abandonnent pas – comme il l’écrivait au milieu des années quatre-vingt.

La question qui se pose aujourd’hui est de savoir dans quelle mesure nous sommes prêts, nous qui sommes restés en arrière, à toucher cet héritage. Même divisés, même fragmentés, sommes-nous capables de poursuivre le travail ? Avons-nous la foi, la connaissance, la détermination et surtout la capacité de penser clairement, l’altruisme pour prendre des décisions concernant nos problèmes personnels et communautaires, et la sensibilité au beau et au bon qui nous rend authentiques dans le processus ?

Géza était la référence. Et tout ce que nous avons à faire, c’est de la garder présente.

C’est pourquoi ce livre, ces livres, ce film et les objets de cette exposition, qui peuvent être familiers à beaucoup d’entre nous, et que nous avons vus il n’y a pas si longtemps dans un contexte complètement différent dans l’environnement de Géza, tentent de personnaliser cette rencontre. C’est pourquoi nous célébrons aujourd’hui l’anniversaire de sa naissance, et j’aimerais beaucoup qu’il en soit ainsi dans les années à venir, et que sa mort soit simplement commémorée année après année – parce que, aussi inacceptable que cela puisse être, c’est un fait.

En ce qui concerne nos tâches, je cite un passage de Géza :

« Il m’arrive d’observer avec étonnement des bébés âgés de 10 à 11 mois : ils sont incroyablement rapides et agiles à quatre pattes. Ils glissent et rampent, serpentant ici et là, utilisant les possibilités offertes par le sol, les passages, les raccourcis, les dessous de table, se déplaçant de manière inattendue dans un sens ou dans l’autre, vers l’avant ou vers l’arrière.

Si les adultes ne leur tenaient pas la main, s’ils ne leur apprenaient pas à se lever, seraient-ils capables de se tenir debout tout seuls ?

Le plus grand obstacle mental et spirituel à la station debout sur deux jambes est peut-être l’expérience de la réussite à quatre pattes. D’un mètre cinquante, on ne peut pas tomber brutalement, basculer, trébucher, se retourner gravement. Un crawler compétent est rapide comme l’éclair et efficace. L’ancienne forme de locomotion des chiens, des chevaux et de toutes les créatures à quatre pattes, facilement maîtrisée, procure un sentiment naturel de sécurité et de confort aux personnes qui ne peuvent pas encore marcher ». – et nation, j’ajoute, connaissant le contexte.

J’espère que nous nous souviendrons toujours de cette pensée, que nous y reconnaîtrons toujours l’appel qui nous a été lancé alors que nous cherchons notre place entre le ciel et la terre.

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